وصف در پنج‌شنبه غسل جمعه كرد ، در صورت امكانش در جمعه واجب است ، غسلش را تكرار نمايد چون غسل قبلى را باحتمال عدم امكان انجام داده بود و اكنون كه فهميد احتمالش درست نبوده واجب است غسلش را در وقت معينش كه همان روز جمعه است انجام دهد و امّا چنان‌چه در روز جمعه به‌عللى نتوانست غسل جمعه را انجام دهد و يا اصولًا فراموش كرد و يا به‌هر دليل ديگر غسلش را انجام نداد واجب است روز شنبه آن را انجام دهد و در هر صورت از وضو كافى است گرچه بدون عذر آن را به‌تأخير اندازد . غسل ارتماسى مسأله‌ى 127 - غسل بر دو قسم است : ارتماسى و ترتيبى ، ارتماسى آن است كه با رفتن تمامى بدن به‌زير آب انباشته و يا زير آبى كه از دوش فراگير يا آبشار و مانند آن مىريزد قرار گيرد به‌طورى كه آب تمامى بدنش را يك‌جا فراگيرد ، و اگر آب به‌تدريج همه‌ى بدن را بگيرد نيز مىتواند از اول نيت غسل كند و تمام بدن را به‌تدريج و به‌نيّت غسل بشويد بنابراين ترتيب‌هايىكه بيشتر فقيهان ذكر فرموده‌اند هيچ‌كدام واجب نيستند . بنابراين حمل بر استحباب مىشوند ، و دليل استحباب غسل‌هاى ترتيبى اين است كه اولًا آيات غسل مطلق مىباشند . و حتى - بر خلاف وضو - كوچك‌ترين اشاره‌اى به‌وجوب ترتيب در اغسال ندارند ، و ثانياً روايات باب هم سه‌گونه است : ترتيب سه‌گانه ، ترتيب دوگانه ، و عدم ترتيب ، بنابراين سه‌گانه و دوگانه‌اش حمل بر استحباب و روايات عدم ترتيب كه مطلق و موافق آيات غسل است همان واجب و كافى است . غسل ترتيبى غسل ترتيبى كه آقايان در رساله‌ها مرقوم فرموده‌اند : اول - چنان‌كه گذشت - سر و گردن ، بعد سمت راست و بعد سمت چپ بدن ، گرچه جايز و كافى است . اما اصلًا